หน้าหนังสือทั้งหมด

Journey to Joy: Discovering True Happiness Through Meditation
262
Journey to Joy: Discovering True Happiness Through Meditation
Journey to Joy 262 huge mansion. Reaching the moon inside, I felt inner delight. A while later, I saw the moon floating in front of me, and just observed it. After just a moment, it automatically move
In this excerpt from 'Journey to Joy', the author shares a profound experience of meditation that leads to inner delight and realization of true happiness. Contrary to the belief that the mind is the
Journey to Joy through Meditation
276
Journey to Joy through Meditation
Journey to Joy 276 is found." Then I discovered inner peace during a meditation class at Wat Phra Dhammakaya. This has made me more confident and has given me a better understanding. My first experien
In this reflective piece, the author shares their remarkable journey of discovering inner peace through meditation at Wat Phra Dhammakaya. Initially skeptical, they experienced an unexpected bright li
The Charismatic Teachings of Luang Por
6
The Charismatic Teachings of Luang Por
Here is the extracted text from the image: Foreword In an attempt to give an insight into the charismatic approach and character of Luang Por, when confronted challenged by a question, even a questio
This text highlights Luang Por's charismatic teaching style, characterized by engaging, personal anecdotes and direct communication. He emphasizes the importance of understanding one's own learning be
The Miracle Land Donation for the Ideal Temple
33
The Miracle Land Donation for the Ideal Temple
They imagined the ideal temple should be built on a large piece of land not far from Bangkok with a river or creek flowing through it. After considerable scouting, they found a tract of land that fit
The narrative unfolds the fortunate event where a team seeking land for an ideal temple near Bangkok encountered Lady Prayad on her birthday. Surprisingly, she agreed to donate 78 acres of her paddy f
Emotional Regulation Before Marriage
21
Emotional Regulation Before Marriage
The practice of regulating one's emotions prior to getting married is an important foundation of maintaining a marriage. But if both parties never learned to control their emotions in the past, elevat
The practice of regulating one's emotions before marriage is crucial for a lasting relationship. If neither partner has learned to manage their emotions, it can lead to destructive behaviors and event
The Teachings of the Lord Buddha: Good Deeds and Their Outcomes
124
The Teachings of the Lord Buddha: Good Deeds and Their Outcomes
We highly regard the Lord Buddha to be our ultimate refuge without reservation – with the knowledge that He was only human – because of His extreme wisdom, His understanding of how to eliminate the de
We regard the Lord Buddha as our ultimate refuge due to His wisdom and compassion. His teachings guide us towards eliminating defilements and achieving Nibbana. The chapter discusses the misconception
The Stages of Good Deeds and Their Rewards
126
The Stages of Good Deeds and Their Rewards
banana blossoms to eat with condiments. And yet we still have to wait a full year for the fruit. "The first stage of good deeds: Once we have done something good, no matter if anybody sees it or not,
This text draws an analogy between the stages of good deeds and the growth of banana plants, highlighting four key stages: self-satisfaction, development of character, realization of fortune, and soci
Understanding the Law of Kamma for Personal Behavior Control
128
Understanding the Law of Kamma for Personal Behavior Control
But to be able to control their own behavior, they must fully understand the Law of Kamma. Then, when there is the opportunity to commit bad deeds, and nobody is watching, they will be able to control
Understanding the Law of Kamma is essential for controlling one's behavior and performing good deeds regardless of external recognition. This text emphasizes that comprehending the Law of Kamma aids i
The Relationship Between Physical and Ethereal Hearts in Buddhism
133
The Relationship Between Physical and Ethereal Hearts in Buddhism
The physical heart is an organ. Nowadays, doctors can stop the beating of the heart while operating on a patient with heart problems and are able to restart the beating once the operation is finished.
บทความนี้ศึกษาความแตกต่างระหว่างหัวใจทางกายภาพกับหัวใจทางจิตวิญญาณ โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่บอกถึงแนวคิดที่ไม่เป็นที่รู้จักในสมัยนั้น เช่น การมีจักรวาลมากกว่าหนึ่งจักรวาล และความสำคัญของการสร้างบุ
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับครูแก้วและคุณพ่อ
103
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับครูแก้วและคุณพ่อ
บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study ครูแก้ว : เรื่องของคุณพ่อทำให้ครูแก้วเข้าใจเรื่องลูกแห่งกรรมและเรื่องของคูรกรรม ครูแก้ว : คำคนมากขึ้น แม้เป็นญาติกันในชาติที่แล้ว แต่วามกรรมก็ไม่เว้น ครูแก้ว : คุณครูไม่ใ
บทสัมภาษณ์นี้สำรวจความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างครูแก้วและคุณพ่อของเธอ แม้คุณพ่อจะเสียชีวิตไปแล้ว แต่เขายังคงเป็นที่ปรึกษาให้กับครูแก้วในการทำงานที่โรงเรียน ด้วยการสัมผัสจิตและความเชื่อมั่นในลูกแห่งกรร
Nagasena's Enlightenment and Teachings
32
Nagasena's Enlightenment and Teachings
After listening to Rohana, Nagasena was impressed with what Rohana had to say and thus he desired to learn more about the Buddha's teachings. Nagasena then asked for permission from his parents to be
Nagasena, inspired by Rohana, sought to learn the Buddha's teachings and was ordained as a novice. Through pure living and dedicated practice, he attained enlightenment and became proficient in Buddhi
Asapurisaḍāṇa Sutta - The Worthiness of Gifts
12
Asapurisaḍāṇa Sutta - The Worthiness of Gifts
2. Asapurisaḍāṇa Sutta Bhikkhus, these five are unworthy gifts. What five ? Giving disrespectfully, giving without heart and thought, not giving with one’s own hand, giving something which is to be d
The Asapurisaḍāṇa Sutta explains the nature of giving in Buddhism, distinguishing between unworthy and worthy gifts. Unworthy gifts include those given disrespectfully, without thought, not given from
ธรรมะและกรรม: ความซับซ้อนของกรรม
10
ธรรมะและกรรม: ความซับซ้อนของกรรม
ธรรมะสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 6 : สิ่งที่แสดงให้เห็นความซับซ้อนของกรรม ความซับซ้อนของกรรมแตกต่างกับความซับซ้อนของตัวหนังสือดงัสองนี้ ...... เมื่เขียนทับกันมาก ๆ ก็อ ข้อไม่มากรู้ว่า เขียนเรื่องดี หรือเร
เนื้อหาสำรวจความซับซ้อนของกรรมว่าแม้จะซับซ้อนเพียงใด เราสามารถแยกแยะกรรมดีและไม่ดีได้จากผลที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังเน้นความแตกต่างในชาติกำเนิดของแต่ละบุคคลที่แสดงให้เห็นถึงกรรมในอดีต โดยทุกชีวิตมีพื้นฐ
Discourse on Rebirth and the Afterlife
12
Discourse on Rebirth and the Afterlife
some of them saluted him with joined hands and took their seats on one side ; some of them called out their name and family and did likewise, some of them took their seats on one side in silence. 5.
In a thought-provoking discussion, Payasi expresses disbelief in the existence of another world or the outcomes of human actions. Master Kassapa counters his views by questioning the nature of celesti
Exploration of Rebirth and Justice
16
Exploration of Rebirth and Justice
' There is another world, there is rebirth not of parents, there is fruit and result of deeds well - done and ill - done. ` You, sirs, are for me trustworthy and reliable, and what you say you have se
This text explores the philosophical ideas surrounding rebirth, the consequences of actions, and the concepts of justice through a narrative involving a dialogue between individuals questioning the ex
The Consequences of Apathy Towards Death
18
The Consequences of Apathy Towards Death
Let my masters, the executioners, wait till I have visited my friends and advisers, my kinsmen by blood, in this or that village or town, and come back " ? Or would the executioners cut off the head o
This text delves into a philosophical discourse about the inevitability of death and the moral implications of one's actions. It contrasts the yearning for a reprieve from execution with the notion th
Understanding Perception and Existence
46
Understanding Perception and Existence
He has sight and there are forms, but the organ does not perceive them ; he has hearing and there are sounds, but the organ does not perceive them ; he has smell and there are odours, but the organ do
This text discusses the idea that while humans have sensory organs for sight, sound, smell, taste, and touch, these organs do not necessarily imply the perception of a broader reality. The speaker, Ma
The Trickster and the Devil-Doctor
48
The Trickster and the Devil-Doctor
And she stretched a corpse on the bed and covered it over with a cloth, and ran away and hid herself in a mountain cave in that same place. The husband and wife brought the fire and taking the corpse
In this story, an old woman cleverly tricks a devil-doctor into believing she is a Yakkha after he discovers her in a cave. She lures him with promises of treasure and bites off his tongue to instill
Understanding Sin in Buddhism vs. Western Religions
28
Understanding Sin in Buddhism vs. Western Religions
-- The usage of the word "sin" can be inappropriate or misleading when one attempts to discuss Buddhism, as its concept and meaning have already been ingrained in the mind of a westerner as something
การใช้คำว่า 'บาป' อาจไม่เหมาะสมเมื่อพูดถึงพุทธศาสนา เนื่องจากความหมายของคำนี้ถูกฝังอยู่ในจิตใจของชาวตะวันตกว่าทุกคนเกิดมาพร้อมกับบาป ในศาสนายูดาย คริสต์ และอิสลาม บาปเกิดจากการไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของพร
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
166
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
เรื่องเดียวกัน หน้า 264 เรื่องเดียวกัน หน้า 284 เรียบเรียงจากงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล (2556) "ธรรมภายในมีร่วมรินราน สูตร คัมภีร์ต้นฉบับพระพุทธศาสนาคำตัน". อามา (Agama: 阿含經) กล่าวให้คำว่า "นิ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม